The View from Khor Maksar: Fog on the Horizon

We're pleased to present a guest post on the current situation in Khor Maksar District of 'Aden, where southern activists have occupied a public square. The author, who is posting anonymously for professional reasons, is a resident of 'Aden. This is our first bilingual blog post; the Arabic version has not been edited. Guest posts do not necessarily represent the position of the YPP or its staff. It has been approximately seventeen days since the first tents were installed on al-‘Arudh Square, in Khor Maksar district of ‘Aden, which has become the revolutionary square for all who demand the restoration of the People’s Democratic Republic of Yemen (PDRY).

Al-‘Arudh Square sit-in is a unique and exciting experience, and an important phenomenon for all Southern factions, in addition to the powers in the North and certainly the regional and international players. The sit-in has drawn a large number of revolutionaries coming from different areas of southern Yemen: protesters from Lahj, Abyan, Shabwah, al-Dhali‘, a few from ‘Aden, and fewer still from Hadhramawt. So far there is no representation in the sit-in from al-Mahrah, Soqotra, or the other southern islands.

Today al-‘Arudh Square sit-in is shaping the contours of the southern state tomorrow. It is true that the largest proportion of the protestors are from the Yafi‘ area, which is divided between Abyan and Lahj governorates the next largest constituency is from al-Dhali‘.

The Shari‘ah Committee and the Islamic-Salafi trend are the groups controlling the al-‘Arudh Square sit-in, in terms of management and receiving donations, roles from which the liberal and socialist factions are completely absent. Judging from the current moment, it seems the Salafi trend will be very prominent in the future of South Yemen, based on its ability to manage and resolve a number of issues and its monopolizing of Friday prayers in the Square.

As of the moment of writing this report, no tent in the Square carries the name of a southern governorate, but a large number of tents carry the names of tribes, villages and prominent families. What does this mean? This trend sends the message that there are many local players preparing for the next stage, and suggests the southern governorates could fragment along tribal or other lines as these local players work to impose their own agendas.

The absence of tents representing particular governoratesfor example, an “‘Aden tent” that might contain activists from local Hirak, Islah, GPC, and socialist groupsis a major shortcoming of the current sit-in. Such gatherings would allow for discussion of mutual concerns between different groups and the formation of stronger links between them. At present, no such discussions are taking place.

Protesters have spent more than two weeks in al-‘Arudh Square sit-in without a having serious discussions about the escalatory steps the movement should take after the November 30 deadline they've announced. Nor are they having debates about the future of southern Yemen or the role of southern leaders.

It would be bad for the larger southern movement, if the southern leaders were restricted to discussing those issues outside the sit-in among themselves, away from the protesters, leaving them to an unknown destiny.

In addition to all the above, there is still a conflict within the Southern Movement between those who support the idea of a Yemeni federal republic made up of two regions--North and South--in which southerners would have the right of self-determination and a referendum on independence after 5 years, and those who want immediate secession. The conflict between these two trends has reached its peak.

Both parts are trying to gain support from the protesters in al-‘Arudh Square sit-in, as well as to seek control of the sit-in. Immediately after Shaykh Husayn bin Shu‘ayb, a federalist, was selected to manage the sit-in, the protesters were surprised by another announcement from those who want immediate secession announcing the name of Shalal ‘Ali Sha‘ia Hirak leader from al-Dhali‘as administrator of the sit-in.

Such actions firmly entrench this intra-southern division, and even call to mind the old factional conflict between “al-Tughmah” (representing Yafi‘, al-Dhali‘, and Lahj) and “al-Zumrah” (Abyan and Shabwah), but reenacted by contemporary southerners living in different circumstances.*

Although there are good initiatives from southern groups, such as the initiative of 33 group in al-‘Arudh Square sit-in, these still pale in comparison to the vast amount of challenges, which are made by the Southern leaders and their factions. The current moment is really critical, and requires dialogue and partnership in making a common future…but the future of southern Yemen is far from clear yet.

*Editor’s note: The author is referring here to a conflict that emerged in the 1980s between different factions within the Yemeni Socialist Party, which ruled the People’s Democratic Republic of Yemen at the time. Al-Zumrah and al-Tughmah refer to the factions loyal to ‘Ali Nasir Muhammad and ‘Abd al-Fattah Ismail respectively. In January 1986, a brief and bloody civil war erupted between the two. ‘Ali Nasir and his supporters (al-Zumrah) eventually fled to North Yemen, while ‘Ali Salim al-Beidh—the most senior surviving member of ‘Abd al-Fattah’s al-Tughmah faction—took control of the PDRY.


جنوب اليمن... افق غير واضح

سبعة عشر يوماً تقريباً منذ ان وضعت الخيام في ساحة العروض بمديرية خورمكسر وتحولها إلى ساحة ثورية لجميع ثوار جنوب اليمن المطالبين لإستعادة دولة جمهورية اليمن الديموقراطية الشعبية.

يشكل مخيم ساحة العروض تجربه فريدة... مثيرة و مهمة ايضاً لجميع المكونات الجنوبية بالاضافة إلى قوى الشمال وبالتأكيد اللاعبين الإقليميين و الدوليين. فمخيم الاعتصام هو المكان الذي يجتمع فيه عدد كبير من الثوار القادمين من مناطق مختلفة من جنوب اليمن، معتصمين من عدن،لحج،ابين،شبوه،الضالع و قليل جداً من حضرموت! ولا تمثيل حتى الان في ساحة الاعتصام للمهرة و سقطرى وبقية الجزر الجنوبية!

إن ساحة الإعتصام اليوم تشكل ملامح دولة الغد التي يتحدث عنها الجنوبيين. صحيح ان النسبة الاكبر من الحضور هم لأبناء منطقة يافع التي تقع بين محافظتي ابين و لحج بالاضافة إلى ابناء الضالع إلا ان ثمة حضور مقبول لبقية المحافظات المذكورة في ساحة الاعتصام.

الهيئة الشرعية و القوى الاسلامية ذات الاتجاه السلفي هي المسيطرة على إدارة ساحة الإعتصام وإستلام التبرعات المالية و المعنوية مصاحب لذلك دور غائب تماماً للقوى الليبرالية وحتى الاشتراكية ! فيما يبدو ان اللحظة الراهنة تريد ان تخبرنا ان مستقبل جنوب اليمن سيكون من نصيب القوى الاسلامية ذات الاتجاه السلفي التي اظهرت حتى الان قدرتها على الإدارة وحل عدد من القضايا مما يدفع بالمواطن في جنوب اليمن للثقة بشكل متزايد بتلك القوى يوماً بعد يوم خصوصاً انها من يحتكر حديث يوم الجمعة ايضاً.

إلى لحظة كتابة هذا التقرير لا يوجد خيام بأسماء المحافظات الجنوبية ! بل مجموعة كبيرة من الخيام بأسماء القبائل و القرى و العائلات الجنوبية، فماذا يعني ذلك.

إن غياب خيمة المحافظة الجنوبية الجامعة واستبدالها بخيمات تتبع قبائل، قرى و عائلات جنوبية يرسل لنا رسالة مفادها ان ثمة لاعبين محليين كثر يستعدون للمرحلة المقبلة وذلك يعني ان المحافظات قد تشهد تشضي نتيجة الصراع الذي سيأتي بين اللاعبين القادمين من قبائل وقرى و عائلات المحافظة الواحدة والتي سيتصارعون فيما بينهم في سبيل فرض اجنده معينه.

إن غياب خيمة المحافظة الجامعة كسبيل المثال، خيمة عدن التي يجتمع فيها: الناشط الحراكي، الاصلاحي الجنوبي، الاشتراكي الجنوبي، المؤتمري الجنوبي... إلخ جميعاً يتحدثون فيما بينهم حول هموم محافظتهم وتذوب حواجز الماضي لتتشكل فيما بعد رابط اقوى يجمعهم معاً هو اكثر الامور تعقيداً وتحدياً لمخيم الاعتصام اليوم.

أن ذهاب الوقت الذي يمضيه المعتصمين في ساحة الأعتصام دون نقاش جاد حول مستقبل الخطوات التصعيدية و مستقبل جنوب اليمن تديرة النخب الجنوبية يعد خسارة كبيرة اولاً.

وثانياً بالإمكان ان يكون انانية و إحتكار بل وتضليل إذا ما تم إقتصار مناقشة تلك المسائل خارج المخيم بين القيادات الجنوبية فقط بعيداً عن المعتصمين في ساحة الاعتصام تاركينهم لمصير مجهول.

علاوة على كل ما سبق، ما يزال الصراع بين اولئك الذين يؤيدون دولة يمنية من اقليمين جنوبي وشمالي مع حق تقرير المصير بعد 5 سنوات للجنوبيين . و فك الارتباط المباشر قد وصل الى اوجه هذه الاثناء.

فكلا الفريقين يحاول ان يحضى بالتأييد الاكبر في ساحة الاعتصام كما يسعى إلى السيطرة على إدارة شئون مخيم الاعتصام ففي الوقت الذي تم فيه إختيار الشيخ حسين بن شعيب لأدارة مخيم الاعتصام تفاجئ المعتصمون في الساحة ببيان اخر من قوى فك الارتباط المباشر تتحدث عن إختيارها لشلال علي شائع من محافظة الضالع كمدير لشئون مخيم الاعتصام بخورمكسر عدن ! إن مثل ذلك الفعل يرسخ  بقوة للأنقسام الجنوبي بل ولا ابالغ ان قلت بأنه يستدعي صراع الماضي بين الطغمة (يافع/لحج و الضالع) و الزمرة (ابين وشبوة) ولكن هذه المرة بشخصيات معاصرة و ضروف مختلفة.

ومع ان ثمة مبادرات جيدة من بعض المجاميع الجنوبية كمجموعة ال 33 لساحة الاعتصام الا ان ذلك ما يزال ضعيف امام الكم الهائل من التحديات التي يصنعها قادة المكونات الجنوبية فيما بينهم.

ان اللحظة الحالية حرجة وتتطلب حوار ولقاءات وشراكة في صنع المستقبل المشترك... لكن في جنوب اليمن يبدو بأن افق مستقبل هذه الرقعة الجغرافية غير واضح.